联合国教科文组织副总干事阿萨·雷格尼尔向《梵蒂冈新闻》谈到了教皇利奥十四世9月25日在法国使徒之旅期间访问联合国机构的重要性，并强调了多边机构如何帮助建设和平。
伊莎贝拉·H.德·卡瓦略
1980 年，教皇约翰·保罗二世在联合国教科文组织发表了历史性演讲，联合国教科文组织致力于通过教育、科学和文化建设和平与安全。
46年后，在世界充满矛盾和两极分化、多边机构面临危机、人工智能快速发展引发关注的背景下，另一位教宗将漫步巴黎联合国机构大厅，向国际社会和教科文组织伙伴和合作者发表讲话。
教皇利奥十四世将于 9 月 25 日至 28 日前往法国进行宗座之旅的第一天访问该机构。
教科文组织副总干事阿萨·雷格尼尔向梵蒂冈新闻介绍了教宗访问的重要性以及多边组织如何继续努力建设和平并应对我们社会面临的重大挑战。
Åsa Regnér，联合国教科文组织副总干事 (©UNESCO)
为了篇幅和清晰度，本次采访经过编辑。
问：教宗此次访问有何意义？您对他的讲话有何期待？
我们非常感谢尊者同意来到教科文组织。我们认为这是一次非常及时的访问。联合国教科文组织成立于 1945 年，旨在保持知识空间的开放：保持言论、思想、科学、事实、人权的自由……它的成立是为了创造一个不受政治影响的知识空间，或者让成员国的公民能够对自己的生活和社会做出自己的决定。
与那时相比，我们现在处于非常不同的时代。教皇是一位杰出的世界人物，他表达了他对人与人之间的道德和平等的看法，并传达了强烈的和平信息——这过去是、现在仍然是教科文组织使命的基础。与此同时，目前许多全球性问题同时发生。
气候变化，世界上的不平等现象更加严重，武装冲突比以往任何时候都多，而且时间更长，实际上也更加残酷，因为这是我们以前从未见过的对国际法的不尊重。
我们拥有快速进步的技术，甚至那些帮助开发这些技术的人也警告我们，这些进步太快，无法保护人类的尊严、权利和自主权。
教宗确实谈到了道德困境，即如果人类不被视为有权决定技术，那么人类应该如何在保护平等、每个人的决策权、尊严等方面发挥作用。
因此，由于教皇在世界上的重要性，这次访问通常非常具有战略意义，但由于这个场合，现在非常及时。
问：教宗访问当天，联合国教科文组织举办了“人工智能时代青年论坛”，与青年人共同思考人工智能带来的当代挑战。该活动的灵感还来自教皇利奥十四世的通谕 人道颂赞。教科文组织如何收到教皇的文本？哪些内容对您的工作有用？
这对世界来说非常重要，而且显然，当教皇表达他的神圣性时，总是会引起很多关注，但我认为这份出版物更广泛，而且它确实对年轻人有影响。
我们希望在尊者访问联合国教科文组织之前的早上工作。我们将与年轻女性和男性进行精心策划的讨论，并将其纳入稍后与教皇的会面中。
教皇陛下，虽然这份文件几个月前就出来了，但我认为现在还为时过早。只要看看最近几周一些科技公司领导人发出的警告就知道了。教皇确实触动了人们的神经，他谈到了人们感兴趣的问题。
Åsa Regnér，联合国教科文组织副总干事 (©UNESCO/Saskia Maitrepierre)
此前我们曾与东道国法国一起与年轻人进行过讨论。法国外交部长在这里会见了提交我们促成的调查的年轻人。
他们说，他们经常听说他们在使用社交媒体和人工智能方面非常精通技术，因此他们可以继续努力。年轻人说：“不，不要离开我们。”我们可以自己做决定，但我们需要谈论这一点，无论老一辈是否理解，它太大了，不能认为只有我们这一代。更有经验的一代人应该和我们一起承担责任。”
年轻人有很多投入，他们对和平、对收入、种族、性别、国家和地区之间的平等有很多想法。因此，我期待在周五早上教皇访问之前听到更多消息。
问：教科文组织和罗马教廷都致力于在技术快速发展的情况下促进人类尊严。您认为今天如何才能实现这一目标，特别是在一个朝着相反方向发展的世界中？
教科文组织拥有各种工具来实现这一目标，我们在整个组织内专门致力于人工智能方面的工作。我们还有科学部门以及通信和信息部门，它们都以不同的方式致力于人工智能或新技术以及人类尊严和权利。
例如，我们发布了一份关于人工智能和性别的报告，解释了我们正在做什么、我们知道什么以及我们拥有的网络。我最近遇到了一个名为“女性道德使用人工智能”的网络。她们是该领域的领先女性研究人员，她们指出，在对新技术做出决策时，参与讨论的人存在性别差异，而且社交媒体如何以不同的方式使女性和男性受益和伤害。
早在 2021 年，联合国教科文组织就向成员国发布了人工智能道德使用指南，这些指南也已被成员国采纳。我最近在沙特阿拉伯，联合国教科文组织主办了一场关于人工智能和伦理的重要全球会议。教科文组织在发布这些准则后所做的或已经做过的事情是，为成员国提出一个通过清单或评估进行自我评估的程序。
这些流程已在 78 个国家得到应用，其中许多人现在在沙特开会，相互讨论：您的发现、您在医疗服务或研究领域正在做的事情、您的道德人工智能流程如何影响教育改革等。
教科文组织根据最新研究对此展开了一场学术辩论，但也为那些需要对公民负责的人提供了实用工具。
我认为现在一些科技公司比单个成员国或民族国家更大，有时甚至更强大，我认为他们也应该以不同的方式承担责任。教科文组织只能提出这些信息和这些流程，然后会员国必须自行决定是否立法或监管。他们中的一些人根据联合国教科文组织的文书选择了它。
问：教皇利奥不仅经常谈到当今世界的多边主义危机，而且还谈到联合国如何成为促进爱的文明的重要工具。作为一个多边组织，您如何看待这场危机？教科文组织和其他联合国组织如何努力促进和平并帮助有需要的人？
这是我们的面包和黄油，我们每天几乎每小时都在这里讨论。联合国选举新领导人 [Secretary-General, editor’s note]今年秋天，所以一定有人在 2027 年 1 月 1 日来。
多边主义确实存在危机；还有经济危机、信任危机，我认为危机是因为安理会无法在很多事情上达成一致，从而真正达成和平协议并开始谈判。
同时还有联合国。它是唯一一个所有成员国实际上都是成员的全球组织，它在比以往任何时候都多的国家开展了大量的人道主义工作，不幸的是，世界现在需要它很长一段时间。
它仍在致力于发展，并支持各国政府加强能力和系统，为最需要帮助的人服务。教科文组织显然是这个大家庭的一部分。
我认为联合国重新回来对和平谈判、建设和平和维持和平产生切实影响非常重要。对新任秘书长的要求是巨大的，但也有有能力的人愿意承担这项任务。当他或她当选时，重要的是我们大家都支持他们并努力实现世界更加和平的共同目标，并维护《联合国宪章》和《联合国教科文组织宪章》。
问：20 世纪 80 年代末，世界正走向极权政权的终结，教育已经成为相互理解和尊重差异的一种方式。今天，世界比以往任何时候都更加分裂，多边主义正在导致使用武力。如何才能让和平对话重新回到中心舞台？教科文组织可以发挥什么作用？
这显然是一个价值百万美元的问题，但我相信建立对话，建立在私营部门、民间社会、人们自我组织的基础上，因为他们有意见并希望团结起来做更多的事情。
就我们而言，这意味着与研究人员、科学家、图书馆员、教师、慈善机构、私营部门、成员国和所有希望建设更美好世界的人进行对话。还是关键。在我提到的所有团体中，我们都看到了盟友，他们希望继续前进。
我认为我们需要在周五举行的基于事实和言论自由的基础上进行对话、会议和讨论。我实在看不出还有什么其他办法。
我们还必须强调，当精力和资源集中在少数人身上时，花在多数人身上是不好的。我们如何帮助重建平等、全民优质教育、希望和信任？只有当你有信仰时，你才能建立对每个人都有利的社会。这可不是一件小事。
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